Todavía con el crucifijo que le acompañara durante su heroica actuación en el Rif, sus restos fueron descubiertos el pasado julio en una fosa de Gumiel de Izán (Burgos), junto a los de otras 58 víctimas de la represión “falangista” del verano de 1936.

El 11 de noviembre de 1921, la columna Sanjurjo –cinco mil hombres con artillería–, después de dura pugna con las fuerzas rifeñas, renunciaba a proseguir su avance hacia la desembocadura del Kert, conformándose con la reconquista de Tifasor y Yazanen (Gurugú occidental). Al iniciarse la retirada española, los rifeños fueron tras ella, sus mejores tiradores en cabeza. De inmediato empezaron a caer gentes de uniforme. La 5º Bandera de la Legión se parapetó entre las ruinas de un morabito (santuario) y el cercado de un olivar. Órdenes del capitán Beorlegui: resistir a muerte. De improviso, una figura corre hacia esa tierra de dolor y agonía. Los legionarios le reconocen: es su capellán, el padre Revilla. Unos pocos le gritan que vuelva, los más que siga. Llegado a la altura del legionario Félix Sonmastre, quejoso de “tener atravesadas las piernas”, se lo echa al hombro, y con él a cuestas, vuela hacia las líneas legionarias. Tras dejar al herido a salvo, vuelve para intentar rescatar a un cadáver. Un jefe del Tercio ha presenciado la gesta. Esa tarde del viernes 11 da parte al general Sanjurjo de la hazaña y propone al capellán para la Laureada de San Fernando, al considerarle comprendido en los artículos 61 y 62 del Reglamento. Y firma: “El comandante, Francisco Franco”. Sin embargo, tras varias desavenencias en el juicio, la insignia no fue concedida. Revilla era un personaje incómodo para sus superiores. Las presiones le hicieron renunciar a la Legión y volvió a su pueblo natal. Y de allí le sacaron para asesinarle por ser un “cura rojo”. Juan Pando rememora la singular trayectoria de este fraile incómodo.

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