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La editorial Nova obzorja ha publicado una traducción del libro del autor venezolano Alejandro Peña Escluso, Foro Sao Paulo y Guerra Cultural, sobre la infiltración del marxismo cultural en sociedades de todo el mundo.
En la segunda mitad del siglo XX, asistimos al surgimiento de ideologías de izquierda, que se abrieron paso con la ayuda de una larga marcha a través de instituciones y guerras culturales.
El Foro de Sao Paulo une a los partidos de izquierda sudamericanos y, como demostró vívidamente Alejandro Peña Esclusa en el libro Foro Sao Paulo y la Guerra Cultural , utiliza la ingeniería social y otros métodos subversivos para lograr sus objetivos.
Paralelos con la actividad de izquierda y el marxismo cultural en Eslovenia
Aunque es un entorno diferente al nuestro europeo, podemos ver paralelos con la actividad de la izquierda en Eslovenia y Europa, lo que hace de este libro una lectura interesante y extremadamente informativa para cualquier persona interesada en cómo la izquierda afirma sus puntos de vista.
El autor Alejandro Peña Esclusa es un político venezolano y presidente de las organizaciones no gubernamentales Fuerza Solidaria y UnoAmérica.
El prólogo de la traducción al esloveno fue escrito por Janez Janša , quien señala algunos paralelismos entre la actividad de izquierda y el marxismo cultural en Eslovenia y el foro antes mencionado.
Esclusa advirtió contra las actividades destructivas de la izquierda
Como político, el autor fue durante mucho tiempo un opositor de Hugo Chávez y los socialistas en su tierra natal, por lo que también fue encarcelado.
A lo largo de los años, en muchos artículos y libros, señaló las actividades destructivas de la izquierda, desde la destrucción de los valores tradicionales sociales fundamentales hasta la participación del Foro de Sao Paulo y los políticos de izquierda en los negocios de drogas.
El libro Foro São Paulo y la Guerra Cultural no sólo cubre una descripción detallada de todas estas actividades, sino que va más allá.
Esclusa se adentró más en el pasado, a principios del siglo XX, a la Escuela de Frankfurt y al marxista italiano Antonio Gramsci , quien, junto a los pensadores de la Escuela de Frankfurt, es el padre fundador de lo que ahora llamamos marxismo cultural.
Alejandro Peña Esclusa y Janez Janša. FUENTE: Twitter SDS
Una muestra de marxismo cultural y la guerra cultural de izquierda
A través de capítulos bastante cortos pero al mismo tiempo completos, Esclusa arroja luz sobre los inicios de la guerra cultural de izquierda y nos lleva hasta el funcionamiento del Foro de Sao Paulo en la actualidad.
Al hacerlo, también describió clara y claramente los diferentes lados del marxismo cultural y la guerra cultural de izquierda, desde la revolución sexual hasta el relativismo y la ideología de género.
El libro abarca tanto actividades de izquierda que tienen relación con las condiciones sociales sudamericanas, como actividades más generales que también se pueden observar en nuestro país.
Cómo resistir las ideas divisivas de la izquierda moderna
Al final, el autor nos dio consejos y sugerencias sobre cómo resistir las ideas divisivas de la izquierda moderna, que quiere destruir los valores familiares tradicionales.
El autor ha dividido el tema en diecinueve capítulos cortos pero ricos en contenido:
Foro de Sao Paulo treinta años después , Orígenes de la lucha cultural , Antonio Gramsci, ideólogo de la lucha cultural , Willi Müzenberg, operador de Lenin , Escuela de Frankfurt, fábrica de ideologías, Lucha cultural y población , Revolución sexual , Teología de la liberación , Indigenismo / relacionado con la destrucción de los pueblos indios indígenas en América/, Ambientalismo , Narcotráfico , Pacifismo marxista , Relativismo , Ideología de género , Brujería y satanismo ,Colombia, la ilusión del proceso de paz , España, blanco del Foro de Sao Paulo , ¿Qué hacer con la lucha cultural? , La Urgente Necesidad de un Foro de Libertad .
Ljubljana, protestas No Janšism, libertad para todos, 24 de julio de 2020 – totalitarismo moderno en Eslovenia. FOTO: Ivo Žajdela
¿No se ha colado ya el marxismo cultural a nivel mundial en todos los poros de la vida?
Alejandro Peña Esclusa citó el pensamiento del filósofo y estratega chino Sun Cu, quien escribió que lo más importante es vencer mentalmente al oponente, lo que significa infundir un sentido de derrota en sus filas antes de que comience la batalla.
¿No parece que la tradición ya ha sido derrotada? ¿No se ha colado ya el marxismo cultural a nivel mundial en todos los poros de la vida?
¿Podrá siquiera detenerse su marcha bien organizada y sospechosamente financiada por las instituciones, su desvergonzada perversión del sentido de las palabras y la ocupación mental de las masas degradadas?
Si todavía podíamos mirar hacia Occidente desde detrás del Telón de Acero, ahora el desastre es global.
El proyecto del marxismo cultural aparentemente ha tenido éxito en gran medida no solo a nuestro alrededor, sino en muchos países.
Si parecía que había otro mundo más allá de la Cortina de Hierro, el marxismo cultural contagió a muchos países del mundo. Sin embargo, no pudo someter a todas las personas. Algunos lograron escapar del desastroso lavado de cerebro.
Por supuesto, por eso se les declara atrasados, tontos, maleantes, fascistas o, por ejemplo, jansistas, en fin, de segunda.
Ljubljana, protestas No Janšism, libertad para todos, 24 de julio de 2020 – «gobernanza» de izquierda. FOTO: Ivo Žajdela
El funcionamiento del marxismo cultural en Eslovenia
En el discurso adjunto, Janez Janša describió el funcionamiento del marxismo cultural en Eslovenia, que, debido a su pasado yugoslavo, difiere de su camino a través de las instituciones occidentales.
En nuestro país, al democratizarse, muchas instituciones ya estaban en manos de comunistas, que hoy se presentan como liberales o socialdemócratas. Por lo tanto, la marcha a través de las instituciones a menudo no era necesaria en absoluto.
El libro da así una imagen más clara de los acontecimientos sociopolíticos y las tendencias de izquierda, que son visibles tanto en nuestro país como en otras partes del mundo.
Ljubljana, protestas No Janšism, libertad para todos, 24 de julio de 2020 – totalitarismo de izquierda. FOTO: Ivo Žajdela
Sociedad posdemocrática, gobierno de los no elegidos y barbarie
En el discurso adjunto , La sociedad posdemocrática, el gobierno de los no elegidos y la barbarie , Janez Janša escribió:
«Debido a la transición inconclusa a una sociedad democrática, el marxismo cultural en Eslovenia no tuvo que hacer una larga marcha a través de las instituciones para apoderarse de los medios de comunicación, la educación, el poder judicial, las instituciones culturales, etc.
Toda la red de la antigua policía política secreta permaneció intacta, como en la Federación Rusa. Por lo tanto, en la Federación Rusa, Vladimir Putin pudo confiar firmemente en la red de la KGB al consolidar su poder.
Milan Kučan, con su Foro 21, o un mecanismo paralelo, se apoyó aún más firmemente en la red prístina y sin pulir de la policía política secreta anteriormente subordinada de la SDV en Eslovenia.
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