Nietzsche pretende ver en el mensaje judío de Jesús una conjura judía que busca pudrir desde dentro la moral. Esta es una de las bases de la crítica de la moral del filósofo. Su argumentación maniqueísta distingue entre lo bueno y noble, los valores positivos de Roma, y el resentimiento, la bajeza, la corrupción de la moral, encarnado en los judíos. César Vidal   El argumento de Nietzsche mezcla obviamente la verdad histórica con un absurdo presupuesto conspirativo. Por un lado, es cierto que, en términos históricos y en lo que se refiere a su punto de partida, el mensaje … Continúa leyendo ¿Fue Nietzsche un precursor del nazismo? – Cesar Vidal – César Vidal

Interesante columna salvo un “detalle”. El error es creer que Sócrates o la moral de virtud son un hecho real no una aspiración futura, un deseo de ser mejor. El gran problema que tuvo la aplicación de Nietzsche sobre interpretar la moral como esclavitud y la nada o cero interpretación o aspiración a ser mejor como nihilismo extremo, es que puso en el tapete que una sociedad podría permitir, por ejemplo, que sus ciudades mataran a otros en plena calle, se podría torturar, violar, robar, en fin hacer mucho daño a otros sin consecuencia o peor: como una conducta de … Continúa leyendo Nietzsche Y Su Sentido Del Bien Y Del Mal – Juan Rodes

La emboscadura Antonio Escohotado, uno de los primeros pensadores españoles en divulgar la obra de Jünger, describió La emboscadura en una reseña disponible (bajo dominio público) en su web que se cita a continuación: «Abrumados por la derrota y la miseria, no menos que por su responsabilidad en el Holocausto, los alemanes inauguraban una democracia muy vigilada, escindidos en hermanos irreconciliables por exigencias de la Guerra Fría. Y en ese clima –de terror, confusión, verguënza y baño propagandístico- Jünger redacta un majestuoso himno a la dignidad humana: La emboscadura (1951). Desde los antípodas del ánimo patético y el victimismo, recuerda que el tema de nuestra … Continúa leyendo La emboscadura – Jünger